عرفان، عبودیت و عبادت سه حقیقت وجودی حضرت زهرا(س) است
تاریخ انتشار: ۷ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۱۴۴۸۱
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان همزمان با ایام فاطمیه در حسینیه هدایت به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: سیر زندگی الهی و ملکوتی حضرت زهرا (س) سراسر در سه حقیقت خلاصه می‌شود.
وی افزود: در رابطه با این سه حقیقت هر چه را که درباره وجود عرشی ایشان عرضه می‌دارند ساخته و پرداخته خیالات نیست بلکه همه آنچه بیان می‌شود متکی به آیات و روایات است که این روایات سراسر معارف، حقایق، لطائف و اشارات است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
انصاریان با بیان اینکه لیلة لیله‌القدر کیفیت و حقیقتش مجهول است عنوان کرد: همانطور که لیلة لیله‌القدر حقیقت و کیفیتش مجهول است حقیقت صدیقه کبری نیز برای انسان‌ها یک امر مجهول است البته اندکی از این حقیقت تنها برای اولیای خاص الهی روشن و برای پیامبران و اهل بیت این حقیقت کاملاً روشن است.
این استاد حوزه علمیه عرفان، عبودیت و عبادت را سه حقیقت وجودی حضرت زهرا برشمرد و گفت: عرفان این نیست که امروزه در بین مردم معروف است و برخی نیز خود را منتسب به عرفان می‌کنند و خود را عارف می‌نامند. کسی که صاحب عرفان باشد هرگز نمی‌آید خودش را عارف معرفی کند. حقیقت این است که پیامبر و اهل بیت به خاطر اعتقادات مردم جرأت بیان شخصیت حضرت زهرا را نداشتند از ترس اینکه مبادا افراد کم ظرفیت به انحراف کشیده شوند. برای مثال پیامبر درباره حضرت علی می‌فرمایند نمی‌توانم حقیقت وجودی تو را به مردم معرفی کنم؛ حضرت اگر معرفی می‌کردند به فرمایش ایشان ممکن بود مردم بعد از پیامبر اکرم به جای خدا حضرت علی را پرستش کنند.
وی افزود: حتی پیامبر اکرم درباره حضرت زهرا نیز با توجه به اندازه ظرفیت وجودی مردم بیانات بسیار کوتاه، کم و گذرا بیان می‌کردند ایشان در بخشی می‌فرمایند زهرا سیدة النساء العالمین هستند؛ وجود مقدس حضرت آسیه در قیامت باعث شرمندگی، خجالت و افسردگی بسیاری از افراد می‌شود اینکه چطور یک زن در قصر فرعون چنین به سوی ملکوت الهی پرواز می‌کند؛ قرآن حضرت آسیه را الگوی زنان و مردان می‌داند. بانوی دیگری که در قرآن از ایشان یاد می‌شود حضرت مریم است ایشان در سن ۱۵ سالگی صدای ملائکه را می‌شنید و دیگر بانوان گرانقدر حضرت خدیجه هستند که پیامبر اکرم فرمودند ایشان در دنیا و آخرت همسر من هستند. حضرت زهرا (س) مقامشان از همه این بانوان بالاتر و سنگین‌تر است.
انصاریان با اشاره به اینکه حضرت زهرا در عالم دنیا هیچ هم کفوی جز حضرت علی نداشت که همسر ایشان شود، اظهار داشت: بنابراین مقام حضرت زهرا هم وزن با مقام امام علی است و درک این مساله برای ما انسان‌ها بسیار سخت و سنگین است. تقاضای درک و فهم مقام و عرفان حضرت زهرا بالاترین گدایی از محضر پروردگار است.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه عرفان حضرت زهرا شهودی بود گفت: حضرت زهرا که هم کفو حضرت علی بود حتی یک مرتبه بدون اینکه با چشم قلب خداوند را مشاهده کند یک رکعت نماز نخواندند؛ این همان عرفان شهودی است. شایستگی ایشان در حدی بود که پروردگار برای شناساندن و معرفی خودش در وجود حضرت تجلی می‌کند ایمان حضرت زهرا مانند ایمان ما نیست که برخواسته از علم و عقل باشد هرچند که این باور نیز درست است اما عرفان حضرت سراسر شهودی است. پروردگار ظرفیتی را در وجود صدیقه طاهره مشاهده می‌کند که با کل صفاتش در قلب ایشان تجلی پیدا می‌کند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: عبودیت حضرت زهرا یعنی در مقابل پروردگار، نبوت، ولایت و قرآن تسلیم شدن است.
کد خبر 5667339منبع: مهر
کلیدواژه: حوزه علمیه قرآن حضرت علی حضرت زهرا شیخ حسین انصاریان ایام فاطمیه قرآن قرآن کریم ایران فعالیت های قرآنی حضرت زهرا س انقلاب سازمان تبلیغات اسلامی انقلاب اسلامی ایران شیعه عاشورا امام خمینی حوزه علمیه آیت الله خامنه ای حضرت زهرا سه حقیقت حضرت علی اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۱۴۴۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ساماندهی کودکان گل‌فروش در مسیر بهشت‌زهرا
به گزارش «تابناک» به نقل از مهر، طرح ساماندهی کودکان گل فروش در حاشیه بزرگراه شهید هاشمی و مسیرهای منتهی به بهشت زهرا (س) با مشارکت یگان اجراییات شهرداری تهران، کلانتری ۱۷۱، اداره کل بهزیستی شهر تهران، پلیس راهور، سازمان خدمات اجتماعی شهرداری تهران، مرکز رصد و پایش آسیب‌های اجتماعی و سازمان بهشت زهرا (س) انجام شد.
حسین اخگرپور سرپرست شهرداری منطقه ۱۹ گفت: با توجه به اینکه محور شهید هاشمی از بزرگراه‌های پر تردد و از مسیرهای منتهی به بهشت زهرا (س) محسوب می‌شود اغلب کودکان کار در حاشیه این محور و در غرفه‌ها مشغول فروش گل هستند.
وی ادامه داد: به منظور جلوگیری از سو استفاده از کودکان، احتمال خطر تصادف آن‌ها و ایمنی ترافیکی در حاشیه بزرگراه در قالب طرح ساماندهی آسیب‌های اجتماعی ۶۳ کودک مشغول به کار در غرفه‌ها توسط مددکاران سازمان بهزیستی جذب و به منظور ساماندهی جمع‌آوری شدند.
به گفته این مسؤول، شناسایی سر شبکه‌های به کارگیری کودکان در حاشیه این محور و بهشت زهرا (س) در دستور کار قرار دارد.
خودکشی دانشجوی کارشناسی ارشد در کوی دانشگاه تهران